Marsilius von Inghen
Gründungsrektor der Universität Heidelberg
Marsilius
von Ingen war Lehrer der Artes Liberales in Paris und wurde später von
Pfalzgraf Ruprecht I. zum ersten Rektor der Universität Heidelberg
berufen.
Lebensspuren

Die Hohe Schule zu
Heidelberg. Der
Holzschnitt könnte die Marienkapelle vorstellen mit knapp 50 Zuhörern eines
Kollegs oder einer Ansprache.
Literarisches und wissenschaftliches Schaffen
Marsilius
beschäftigte sich zeit seines Lebens mit Logik und Naturphilosophie. Er
kommentierte die Aristotelische Logik und die Summulae logicales, das Handbuch des Spätmittelalters des
Petrus Hispanus. Sein populärstes Werk, das in zahlreichen Handschriften
überliefert ist, bleibt jedoch der Kommentar zur aristotelischen Schrift
De generatione et corruptione, die
von Leonardo da Vinci und auch Galileo Galilei rezipiert wurde. In seinen
Werken zeigt sich Marsilius als Vertreter des Nominalismus, später via moderna,
die nach seinem Tod auch als via Marsiliana bezeichnet und
richtungweisend für die Universität Heidelberg wird.
Die
Methoden der Realisten und Nominalisten
Lehrszene. Holzschnitt aus Sebastian
Münsters Cosmographia, Basel, 1552, p.
614.
Die Bibliothek
Die
Privatbibliothek des Marsilius, die als eine der Bedeutesten ihrer Zeit gilt,
umfasste ca. 237 Buchtitel, wovon heute noch ein Teil in 29 Codices erhalten
ist. Sie bilden einen den Grundstock der heutigen Universitätsbibliothek, denn
Marsilius hat seine Bücher teils noch zu Lebzeiten dahin gegeben. Heute finden
sich diese Handschriften in der Biblioteca Apostolica Vaticana.
Katalog der Handschriften des Marsilius von Inghen in der Vatikanischen Bibliothek:
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1 |
Pal. lat. 94 |
Paulusbriefe mit der Glossa
ordinaria |
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2 |
Pal. lat. 142 |
Sammelhandschrift: Geraldus
Odonis, Marsilius von Inghen, Arnaldus von Vonneval, Nicolaus de Lyra |
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3 |
Pal. lat. 256 |
Gregor der Große, Homiliae in
evangelia de tempore |
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4 |
Pal. lat. 306 |
Bernhard von Clairvaux, u.a.
(siehe Abbildung) |
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5 |
Pal. lat. 313 |
Richard von St. Victor, Werke |
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6 |
Pal. lat. 380 |
Heinrich von Langenstein,
Quaestiones |
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7 |
Pal. lat. 453 |
Konrad von
Brundelsheim, Sermones de tempore et de sanctis |
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8 |
Pal. lat. 566 |
Sammelhandschrift, u.a. Gregor von
Nazians, Liber apologeticus; Marsilius von Inghen, Glosse über die sieben Arten der Furcht
(...) |
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9 |
Pal. lat. 945 |
Guido de Columna, Historia
destructionis Troiae |
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10 |
Pal. lat. 953 |
Zusammengesetzte Handschrift aus
drei Teilen: Bernhard Silvestris, Cosmographia; Petrus de Vinea, Epistolae;
Wilhelm con Conches, Kommentar zu Marobius |
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11 |
Pal. lat. 975 |
Albertus Magnus, Kommentar zur
Naturphilosophie des Aristoteles |
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12 |
Pal. lat. 995 |
Thomas von Aquin, Kommentar zu den
Analytica posteriora des Aristoteles |
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13 |
Pal. lat. 1009 |
Aegidius Romanus, Kommentar zu den
Analytica posteriora des Aristoteles |
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14 |
Pal. lat. 1017 |
Aristoteles, Ethica ad Nicomachum
(Übersetzung Roberts Grosseteste) |
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15 |
Pal. lat. 1019 |
Johannes Buridan, Quaestiones zur
Nikomachischen Ethik |
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16 |
Pal. lat. 1022 |
Johannes
Bernier, Tabula librorum moralium; Richard Fitzralph, Sermones contra fratres
mendicantes |
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17 |
Pal. lat. 1039 |
Aegidius Romanus, Kommentar zur
Physik des Aristoteles |
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18 |
Pal. lat. 1044 |
Aegidius Romanus, Kommentar zu De
generatione et corruptione des Aristoteles |
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19 |
Pal. lat. 1045 |
Johannes
Buridan, Quaestiones zu De anima des Aristoteles |
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20 |
Pal. lat. 1046 |
Sammelhandschrift, u.a. Aegidius
Romanus, Thomas von Aquin (...) |
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21 |
Pal. lat. 1057 |
Angelo de Camerino, Kommentar zur
Topik des Aristoteles |
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22 |
Pal. lat.
1061 |
Aristoteles,
Metaphysica |
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23 |
Pal. lat. 1088 |
Galen, Ad
Glauconem de medendi methodo |
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24 |
Pal. lat. 1101 |
Hali ibn Ridwan, Kommentar zur Ars
parva Galens |
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25 |
Pal. lat. 1184 |
Bernhard von Gordon, Lilium
medicinae |
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26 |
Pal. lat. 1346 |
Guido von Arezzo, Musica |
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27 |
Pal. lat. 1348 |
Euklid, Elemente, Buch I-V |
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28 |
Pal. lat. 1363 |
Hygin, Poeticon astronomicon |
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29 |
Pal. lat. 1684 |
Lukan, De bello civili |
Dorothea Walz, Marsilius von
Inghen als Schreiber und Büchersammler, in: Marsilius von Inghen, Werk und
Wirkung; Akten des zweiten Marsilius von Inghen-Kongresses, Lublin 1993, hrsg.
v. Stanislaw Wielgus.

libri beati bernardi multi
"Zahlreiche Bücher des seligen Bernhard [von Clairvaux].
> ad liberiam universitatis
per manus
An die Universitätsbibliothek, eigenhändig übergeben von
mei marsilii de Inghen
Marsilius von Inghen."
(Es folgt eine Aufzählung der Werke Bernhards)
> in hoc volumine continentur libri beati
bernhardi scilicet infrascripti
> primo sermones eius super cantica canticorum
Item sermones beati leonis pape per septimanam
sanctam
Item libellus arnaldi abbatis bonevallis expositionis "verba domini in cruce"
Item libellus eiusdem argumentum in laudibus dei genitricis
Item expositio ricardi de canone misse
Item bernardus super "missus est"
Item idem de gratia et libero arbitrio
Item liber considerationum ad eugenium
Item quidam liber eius sermonum ad fratres de
templo, de nasareth, de betlehem, de monte oliveti,
de
iordane, de monte calvarie, sepultus bephage et bethanie
Item liber eiusdem de dispensatione et precepto
Item
liber eiusdem de diligendo deum
Item
liber apologeticus eiusdem
Item liber eiusdem de gradibus humilitatis
Heidelberger Rektoratssiegel von 1386
Der Rektoratssiegelstempel war von 1386 bis Mitte
des 18. Jahrhunderts in Gebrauch und wurde vielfach verwendet. Der Stempel selbst ging
verloren, jedoch blieben einige Abdrücke gut erhalten.
s(igillum) rectoratus studii heidelbergensis
(Die Wörter sind durch Rosetten getrennt.)
In den Urkunden wird das Rektoratssiegel sigillum
nostri rectoratus,
"unser rectoryen insiegel" oder auch im
Unterschied zum großen Universitätssiegel sigillum minus genannt.
Das Grab in der Peterskirche
Ursprünglich
befand sich das Grab des Marsilius im Chor der Peterskirche vor dem Hauptaltar.
Dies belegt die beigefügte Skizze des Grabes, die wohl die Grabplatte selbst
darstellt. Melchior Adam sah das Grab noch zu Lebzeiten und druckte die
Grabinschrift 1612 ab. Heute ist das Grab verschwunden und der Wortlaut der
Quellen weicht voneinander ab.

Nach
einer Rekonstruktion von Dorothea Walz könnte die Grabinschrift gelautet haben:
Anno domini MCCCXCVI die sancti Bernhardi
XX mensis Augusti obiit venerabilis Marsilii de Inghen,
fundator huius studii
et initiator, sacrae theologiae doctor egregius hic primus formatus protunc
rector,
cuius anima requiescat in pace.
In
der Totenpredigt auf Marsilius hebt Nikolaus Prowin dessen Disziplin hervor und
schildert, er habe nie regelmäßig gespeist und und freitags sogar bei Brot und
Wasser gefastet:
"Nam regulariter non cenavit, sextis feriis in
pane et aqua ieiunavit ..."
(Walz/Düchting 2008, p. 12)

Neueste Literatur:
Marsilius
von Inghen, Gedenkschrift zum 1499 zum einhundertsten Todestag des
Gründungsrektors der Universität Heidelberg, Heidelberg, 2008,
Hrsg. v.
Dorothea Walz und Reinhard Düchting. (= Lateinische Literatur im deutschen Südwesten Band 1)
